7號哲學家

好像，大部份的人日子不太順利時才會想到此地走走，這裡不是重要觀光景點，卻是台北人生活中不可或缺的家，心靈寄託的家。在台北工作了近九年，數一數，也沒到訪九次之多，難道『行天宮』真是人生低潮的指標？這樣說對神明應該很不敬吧！但至少只要聽聞友人失志不如意，我總會說：「去行天宮拜拜吧！」

中國人對香的味道一定不陌生，然而這樣的味道卻有一股暗示，暗示好心腸、好天堂。行天宮建設人黃欉祖籍泉州，其為儒、佛、道合一的宗教，加上民間信仰後逐漸成為今日所見的民間傳統及文化現象的臺灣多神格。

本來算好時間到國賓長春看甄子丹新片《武俠》，卻因時間看錯多出了二個小時，只好在七夕情人節當天，與男友參拜伽藍尊者，同時，除了消災解厄，也為自己部落格一系列的【城市小旅行】找主題。

身旁有些人說自己是無神論者，卻總在逢年過節時拿香祭祀；有些人說自己篤信佛教(或道教)，卻除了民俗祭日之外什麼都不拜。信或不信，拜或不拜，原來也和民俗傳統一樣沒個準，就像我總認為台北人初一十五(也有人拜初二十六)拜拜的水果挑選單數，是件奇怪的事，我在南部，媽媽在世，教我的卻是選雙數，四果諧音賜果。但不管真偽對錯，拜拜總會讓我想起母親，如此一來，真正慎終追遠的立意畢竟圓滿達成。

不知是否太久沒造訪，或因為從不曾走過行天宮路口的地下道，發現此處已成為算命街，甚至有些老師操著日本語為遠來的日本香客卜卦，東方命相學走入傳統，成為一種觀光點綴，人文景致，反倒西方星相之學融入社會，在咖啡店駐足，並有證照檢定等活動。年輕時研究過紫微斗數，前幾年也學了西洋生命靈數，都很準。『7號哲學家』之所謂的「7號」，正是生命靈數總和中的7。格友說：命是風，運是帆。如何掌舵端看自己，這真是一句好話。

不管到廟裡求神，或到算命街問卜，人們總想在茫茫未知中找到一絲頭緒，然而若真要將一生說盡，恐也沒幾人願意，黃梁一夢故事所悲哀的不正是好事或壞事都像白駒過隙，一瞬望穿，未能把握當下的感受嗎？若又說凡事早已命定，怎何需算計呢？一直喜歡思考「註定」的真義。在「註定」不變的原則下，是因為無所為而發生，或是因為有所為而發生，抑或只要「註定」了，所為或不為都一定會發生？這類問題就像先有雞或先有蛋，又像二條蛇互吞了對方尾巴一樣，僵住繞不出去了。

推估一下，約莫8歲時唯一的舅舅出家，相隔二年外婆也完頂，此後我們成為佛教家庭，媽媽嚴格限制我們吃牛肉，連牛肉湯都不能喝，因為我不是嗜肉之人，所以毫無影響，倒是妹妹們偷吃卻不敢讓母親知道。後來母親辭世，妹妹們終究大剌剌吃牛排，喝牛肉湯，相較於母親長年茹素，過世前眾人勸她進葷補充營養，仍不為所動，真是各自有所不同。

從捷運松江南京站步行至行天宮站，沿途上許多小販，多是六、七十歲的老嫗，有些推著小車、有些挽著小袋，迎人兜售紙錢香燭。某處，一位不滿二十歲的少年，胸前背著香燭坐在騎樓下，兩雙手自肘部截肢。經過時我不敢多看，怕自己同情的眼光傷了他，不料卻聽到他用無所謂的語氣回答一位好奇女士的問話：「…小時候工作受傷斷掉的，…。」是武裝堅強，還是早已淡漠。

行天宮就是眼前，這位大我兒子沒幾歲的少年，可曾前去求神問卜過。當我替兒子興高采烈考上好大學時，這位少年…，我慚愧的不敢繼續往下想。