7號哲學家

2011年參加大安社大寶藏巖導覽時，電影《麵引子》正好殺青不久，劇組的場景都還在，所以就隨意拍了些照片，如今影片中每個小角落，落入眼裡竟都有身歷其境的感覺。

《麵引子》說的是1949年國共內戰，兩路人馬到處抓民兵，許多家庭因此骨肉分離，一別數十年。幸運的在兩岸通航之後還能見到彼此兩鬢飛霜，不幸的只能歸鄉之後父母靈前涕泗縱橫，真是人生八苦之愛別離苦…。

閩南人的我對大時代的無常總不勝唏噓，因此曾問過眷村的羅伯伯，他說當年十六歲，正在四川小山裡的家門前附近種田，還穿著四角大內褲，就這樣不明究理的被國民黨抓了帶到台灣。我笑問：「幸好是被國民黨抓了，否則日子一定很苦吧！」羅伯伯當下笑笑沒說什麼。

那時我年紀尚輕，加上台灣經濟蓬勃發展，便以優越者心理自居，以為羅伯伯應該慶幸自己被帶到台灣。

《麵引子》這部電影著墨在親情的衝突上，主角老孫當年為了掩護弟弟因此被抓走，妻子正巧為他生了一個未能謀面的兒子家望，後來他也在台灣娶妻生女，直到開放探親老孫回到故里，已早是父母雙亡愛妻病故。家望一方面對老孫又氣又愛，一方面又對台灣的妹妹家宜能獨霸父愛而吃味。

影片到此，我多少能感受到每個人心中的苦。老孫是相思苦、思鄉苦；家望的苦還要加上生活困苦，雖然劇裡沒說，但從閱讀中我所知道的文化大革命、人民公社、下放等字眼，生活在饑饉與驚恐之中，卻非一語所能道盡。

另外主要場景之所以選在寶藏巖，必須說到它的歷史。

寶藏巖這座小丘陵地，最初只有觀音寺，到了日本統治時代，則增設炮台與部隊，並興建彈藥庫及碉堡；民國35年二戰後日本軍隊撤離，才開始有百姓遷入定居，成為日後的『原住居民』。不到4公頃的丘陵地，過去最繁盛時曾住有226戶人家，他們分別有閩南人、客家人、以及隨著國民政府撤退來台的老兵。

(寶藏巖介紹：【城市小旅行】寶藏巖：共生聚落，萬物共生)

網路上有人認為這部電影只淡淡描述這家人的無奈，格局太小，但我卻以為它不是戰爭片，不是歷史片，也不是政論片，它只需交代許許多多老兵他們相似卻不盡相同的生命悲劇即可，不必刻意添酸加辣，已經夠讓我哭了幾多次。

雖然這不是磅礡大戲，但生離死別悲歡離合的苦，卻是每個人都有機會面對的。

這些是照片現場拍攝，屋內多少有些蒙塵，不像影片中窗明几淨