7號哲學家

作者： 桃莉．海頓

原文作者：Torey L. Hayden

出版社：新苗

出版日期：2010年01月01日

關於二戰的小說坊間不勝枚舉，國內近期也掀起一陣1949熱潮，任何立場在不一樣的時代都有其代表的意函，我們不能用當下的觀念詮釋非當下的概念，尤其在戰亂之中，被政客洗腦的軍人，民族意識及愛國情緒被操弄，他們片面放大了自己、也以自己種族為傲，這樣的心態不僅在二戰期間，即便身處現代，仍舊有不少人以此為名，進行排除異己之實。

新時代書系《與神對話》中，作者尼爾‧唐納‧沃許(Neale Donald Walsch)提到有關於希特勒上天堂的敘述，以神學角度而言，所有事件都早已安排，無關是非善惡，無關對錯或偶然，一切都有必然的隱寓。不管是小說《穿條紋衣的男孩》或是電影《美麗人生》，更多更多感人的故事，不論真假，在在說明當年世界動盪的時代，生命如蜉蝣，像朝露，但人心是堅強的，犧牲與奉獻。

家庭就像一張四隻腳的桌子，若有一腳斷了瘸了，傾斜的桌面將無法正常使用，分崩離析的家人無以得到幸福，故事中的母親瑪拉，把家人帶往一個不安定的恐懼之中。正如主角萊絲莉所矛盾的，故事一開始她便說自己十七歲，幻想性愛與男朋友，然而母親十七歲時卻是飽受時代烽火的摧殘，在性的不自主與骨肉分離間做生存的困獸之鬥，她一方面不捨母親，一方面也痛恨母親給自己家人帶來的不幸。其實萊絲莉的母親瑪拉是纖細又善感的，清醒時她擁有少女般的情懷，編織一張愛的大網，網住每個家庭成員，例如她把花朵鋪陳栽植成女兒的名字，她用想像力讓花之林成為生命中的唯美。

萊絲莉滿十八歲卻沒有蛋糕、沒有祝福、沒有任何特別的關愛，她只能用發脾氣來宣洩自己的壓力，看得我心疼不已而掉淚。此外她與母親談論當年、陪父親一同回憶往事，用上一代的年輕歲月，比照襯托出晚輩兒女們不一樣的新生命。「悲劇是可以被阻止的。」萊絲莉像是每個人心靈中的光明面，想在重重桎梏中找到出路；「媽媽一直在尋找，卻始終找不到心之所屬的地方。」書中的母親瑪拉則是內心的陰暗面，被躲不掉逃不了的過往絆住，不小心打開記憶的抽屜，卻發現等待救贖的傷口。

或許這正是桃莉．海頓（Torey L. Hayden）高竿之處，即便內文瑣碎細節不少，卻贏得讀者的認同，讓情緒跟著作者的筆觸遊走，寫到快樂覺得歡愉，寫到悲傷覺得悽苦，一幕幕簡單的片段，重重撞擊讀者心扉，甚至利用萊絲莉男友保羅之口，說出作者桃莉．海頓想表達的主題──她們雖然不幸，卻擁有一個別人企盼不休的愛的家庭。作者彷彿有心細如髮的感性，將散文本色般的小說，與沉重的歷史創痛，溶入全世人的集體記憶之中。桃莉．海頓擅寫關於兒童的心理療癒小說，由於作品皆為真實故事，因此讀來自然不造作，並且嘗試用各種面相探討生命本質，從溫馨的詞語中感受到愛的振動。

這本書《向日葵森林》，如歌之行板，寫下當年非猶太人所遭遇的哀歌。原來並非被鏟除的猶太人獨享荼毒，連雅利安人也被冠以優生學人種的淨化手段，希特勒的作為，改變了當時，甚至後代許多人們的生命觀點。讀者從字裡行間看到瑪拉不堪的過往，她用似夢似醒的日子走過人生，似常人似瘋子般活在罪惡和內疚的輪迴中。因此誰說戰後能存活下來的人是幸運的，如果無法擺脫痛苦的往事，那麼將會是用一輩子的時間來延續惡夢的餘燼。

引用：http://shinmiao.pixnet.net/blog/trackback/15f8309ef3/26196471